بهمنيار بن المرزبان

434

التحصيل

فإذن ليس يوجد حركة لا تتجزّى لكونها في « 1 » غاية في السرعة ، وليست السرعة والابطأ « 2 » بسبب تخلّل السكنات ، بل قد يكون « 3 » في نفس الحركة لشدّتها وضعفها . الفصل الرابع عشر من المقالة الثانية من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في الحركة الواحدة بالشخص والنوع والجنس ، ومعنى الوحدة في الحركة الفلكيّة « 4 » اعلم أنّ الحركة قد يكون « 5 » واحدة بالشخص ، وقد يكون « 6 » واحدة بالنوع ، وقد يكون « 7 » واحدة بالجنس « 8 » إمّا جنسا قريبا وإمّا جنسا بعيدا . والحركة بمعنى الكمال الأوّل يكون « 9 » وحدتها بوحدة « 10 » الموضوع مع وحدة المتحرّك « 11 » ووحدة الزمان « 12 » ؛ ووحدة الزّمان هي اتّصاله ، وإذا « 13 » قيل اتّصال زمان كذا فإنّما « 14 » يعنى به اتّصال متناه . وذلك لأنّ الحركة مشاركة لسائر الأعراض في الأحكام فكما أنّ البياض إنّما يكون متكثّرا بالعدد إذا تكثّر موضوعه أو زمانه فكذلك الحركة ،

--> ( 1 ) - لفظة « في » ساقطة عن سائر النسخ . النجاة : ولا في غاية السرعة . ( 2 ) - كذا . ( 3 ) - ج والنجاة : يكونان . ( 4 ) - راجع الفصل الثالث من المقالة الرابعة من الفن الأول من طبيعيات الشفاء . ( 4 ) - راجع الفصل الثالث من المقالة الرابعة من الفن الأول من طبيعيات الشفاء . ( 5 ) - سائر النسخ : تكون . ( 6 ) - سائر النسخ : تكون . ( 7 ) - سائر النسخ : تكون . ( 8 ) - ض : بالجنس والجنس اما . ( 9 ) - ض : أن تكون . ( 10 ) - ض ، ج : لوحدة . ( 11 ) - ج : المتحرك فيه . ( 12 ) - ض : بالزمان . ( 13 ) - ف ، ج : فإذا . ( 14 ) - ج : فانا نعنى به .